近日，“和合文化”实践队从临海出发前往天台和仙居，主要围绕“因缘和合”、“阴阳和合”、“政通人和”三个主题，踏上了和合文化魅力的探寻之旅。于佛道两教之间的文化交融和仙居“御史”文化间，探寻和合文化的起源、变化以及发展。通过脚下的足迹，眼前的实观，耳畔的聆听，内心的共鸣，逐步揭开和合文化的神秘面纱，体会台州“和合文化”的深层魅力，以传承、弘扬历史悠久而又流传至今的和合文化内涵。
一、因缘和合：明心而修身
山林间伫立的国清寺，蝉鸣声中的光影斑驳，寺门前酣然入梦的黑犬，实践队在袅袅烟雾间途经隋梅旁的小道，穿过罗汉堂，驻足于三贤殿中。郝金广老师立足于“和合文化”的主题和丰富的学识、经验，一路介绍着其间暗含的“和合”线索，其中着重介绍了和合二圣——寒山、拾得的由来与传说，使得队员们加深了对国清寺相关历史文化的理解，开始循着“因缘和合”间显露的“和合文化”线索探寻更加深刻的“和合”内涵。
“贵和尚中、善解能容，厚德载物、和而不同。”
步入和合人间文化园，耳畔细致入微的讲解，展柜中陈列的“寿山石和合二仙摆件”、“玉雕和合二仙”等一件件历史文物，“一根藤”文化的底蕴，均诉说着“和合文化”在民间的广泛影响和丰富展现，以及在海外的传播与影响。队员们深入了解“和合”二字的起源发展、“和合文化”的文化符号“和合二圣”或“和合二仙”，深刻感受和合文化的魅力。转而在幽静的智者塔院了解天台宗的历史文化，于湛然大师的笔下和老师的讲解中感受“和合圆融”的别样魅力。
实践队员们于和合人间文化园听老师讲解
二、阴阳和合：炼身而修心
穿过蜿蜒曲折的山间公路抵达桐柏宫，从道家的文化中进一步深入探索“和合文化”。闻紫阳殿中紫阳真人张伯端生平，在三清殿外远观仪式，驻足于台阶上看碧水蓝天青山一色，在老师的讲解中感受道家“阴阳”之道中蕴含的“和合”哲学。道教的阴阳和合由炼身而修心，佛教的因缘和合则由明心而修身，最终都能够实现身心的和合安泰。队员们也深刻理解了天台佛道文化间的交融与其间展现的“和合文化”存在的差异。
午后时分，在蝉鸣声中沿着石阶而上，逐渐步入隐秘的山间，看着“寒岩洞天”的岁月痕迹，“似我何由界，与君心不同。君心若似我，还得到其中”，队员们在郝金广老师的带领下一起诵读了十首寒山诗，品味其中蕴含的人生哲理，加深了对“和合文化”的体会与感悟，同时也为天台的探寻之旅画上圆满的句号。
三、仙居“御史”：追求“政通人和”
7月3日上午9时30分，以“政通人和”为主题，实践队队员们在郝金广老师和张燕老师的带领下抵达仙居桐江书院，在书院前留下合影。在与冯菡老师会面后，队员们在几位老师的带领下走进了“桐江书院”。
实践队在桐江书院前的合影
走过“状元桥”，仰望蓝天之下高大的苦槠树，步入古老而又现代的建筑，学习作揖礼，观千年书香古韵，闻书院在时代发展间的兴衰史。在古声古韵间，深刻了解朱子、王十朋与桐江书院的历史渊源，于积淀深厚的历史文化和文物古迹中看到教育的践行。
随着飞鸟的灯影，“绳愆纠谬”四字映入眼帘。迈过门槛，探索“御史之源”，了解“御史”制度的萌芽、形成、发展、成熟、强化、严密的过程，知晓御史“回避本籍”“重罚厚赏”“严苛选任”的职权特征。队员们在展板资料、文物陈列与影像介绍中一点点加深了仙居“御史”对“政通人和”的不屑追求。
午间，实践队全体成员与冯老师一行进行了深刻的讨论学习，探讨了关于“文化传承”的相关话题，队员们感悟颇深，深受启发。此后队员们有幸受到盛情款待，共进午餐。
四、下汤文化
实践队全体成员在午后修整后，来到“下汤考古工作站”。队员们通过展柜文物和老师的讲解，学习考古文化层的时代划分和结构示意图，通过生动的视频，学习“如何区分野生稻还是栽培”，了解渔猎采集的工具，在一片片拼合的陶片中了解先人的制陶工艺和远古的仪式，求索下汤文化中的魅力。队员们收获颇丰，圆满完成仙居的探寻之旅。
实践队在下汤考古工作站
队员们通过天台和仙居的探寻之旅，在袅袅烟雾间认识“因缘和合”，在青山绿水中了解“阴阳和合”，在书院古香和历史古迹中看到“政通人和”。我们的步履仍在继续，旅途仍然还在进行。
