2024年8月11日晚，“桐江论道”第二讲“‘宁宗嫡孙承重’说与朱熹的历史世界”讲座如期举行。本次讲座由台州儒学院、浙江大学中国思想文化研究所共同主办。讲座邀请了浙江省社科院科研管理部主任、研究员王宇担任主讲嘉宾，厦门大学哲学系教授、博士生导师冯兵担任与谈嘉宾，浙江大学中国思想文化研究所所长、教授、博士生导师，台州儒学院院长何善蒙担任与谈嘉宾，浙江大学亚洲文明研究院宋韵与文明互鉴研究中心研究员叶达担任主持人。本次讲座吸引了众多听众的参与，气氛热烈，获得广泛好评。
在讲座中，王宇教授围绕“宁宗嫡孙承重”“孝宗驾崩后服制危机的由来”“朱子提出‘宁宗嫡孙承重’理论”“‘宁宗嫡孙承重’的实行”“‘宁宗嫡孙承重’说所内涵的政治风险和道德危机”“宁宗嫡孙承重的中止”“几点观察”七个方面，重点探讨了朱熹提出的“宁宗嫡孙承重”说及其在南宋政治与思想史上的意义。讲座提到宋孝宗去世，其子光宗继位但精神失常，朱熹提出宁宗（光宗之子）应该为孝宗服三年之丧，实际上是跳过光宗直接继承孝宗。朱熹先以礼律和人情大义论证，后找到郑玄注解作为经典依据，使这一观点具有坚实的学理基础。这一理论具有几个特点：一是巧妙运用汉唐经学，避开了人们对新儒学的批评；二是体现了理学道统的跳跃性特征；三是挑战了传统的父子伦理观念。“承重”说不仅影响了宋代礼制，还被编入重要的礼学著作，对后世产生深远影响。“承重”说反映了朱熹积极介入政治的态度，同时也显示出他与道学集团保持一定距离。这可能解释了为何在庆元党禁中，朱熹受到相对轻微的处罚。总体上看，“宁宗嫡孙承重”说体现了朱熹对皇权正统性的关注，以及理学介入现实政治的独特方式，这一理论不仅具有重大的政治影响，也反映了朱熹学术思想的独特性和创新性。要之，讲座通过分析“承重”说，深入探讨了朱熹的政治思想、理学的现实关怀，以及南宋时期思想与政治的复杂互动关系。
在与谈环节，冯兵教授认为朱熹在宋代理学史上的重要地位通过王宇教授的今晚讲座得到充分展现。讲座揭示了朱熹对皇权继承关系的复杂政治考量，以及道学集团与官宦集团之间的权力较量。这一事件不仅反映了朱熹对现实政治的深刻思考，也展现了宋代皇权与理学之间的微妙互动。此外，冯兵教授指出，宋宁宗一方面受韩侂胄集团挑拨，认为朱熹等人的主张不顾及父子亲情；另一方面，宁宗又急于提前解除服丧，享受天子权利，不怕刺激光宗。这其中似乎存在矛盾，宁宗的态度显得摇摆不定。
何善蒙教授指出，在解释历史事件和观念时，我们常常受到限制性思维的影响，无论是从形而上学角度还是从政治社会角度理解理学，都可能忽视其他维度。因此，多角度、多学科的研究方法很重要，本次讲座内容突破了传统研究模式，为我们研究宋明理学打开了新的致思空间。此外，朱子作为纯粹的学者，他敢于批评皇帝，这种身份使他在庆元党禁中相对安全，像这样的纯粹学者和理想主义者在历史中比较罕见。
本次讲座内容丰富，视角新颖，为理解程朱理学与政治关系提供了新的思路，也引发了大家对历史研究方法的思考。在热烈的学术交流氛围中，本次讲座圆满结束。
