3月21至22日，由台州学院和合文化研究院和合文化理论研究中心主办的“和合文化理论研究”工作坊（第一期）在临海校区顺利举行。本次工作坊吸引了来自中国人民大学、中山大学、云南省社会科学院、上海师范大学、福建师范大学、山东师范大学、浙江工业大学、郑州轻工业大学、湖州学院、宜春学院、台州学院等11所科研单位，共16位学者的参与。和合文化理论研究中心副主任郝金广出席并致欢迎辞，对各位专家学者的到来表示诚挚欢迎与衷心感谢。他指出：台州学院和合文化研究院深耕相关研究多年，成果丰硕、影响深远，而此次工作坊的举行也必定为和合文化研究注入新智慧、开拓新视野。
纵观全局，本次工作坊在以下六个议题上取得了丰硕的成果。首先，“和合文化”与“三教合一”、“人类命运共同体”的关系。中国人民大学张雪松对“三教合一”这个概念的发生学与历史多维面向做了深入讨论，并认为用“三教合一”总结中国传统文化的和合特征，对铸牢中华民族共同体意识有着重要价值。福建师范大学施桑榆从微观的视角出发，系统梳理了武夷山三教文化的历史发展和三教和合在物质空间与精神世界中的多元表达，展现出武夷山三教和而不同、多元共生的文化格局。台州学院王永力深入分析了人类命运共同体视域下“和”的多维内涵，他认为和平、和睦是“和”的重要内容，其核心要义是和谐，包括阴阳、天地、四时等的自然事物之和谐以及人的和谐。上海师范大学伍小劼则认为《太平经》藉由观察人类组织的形成，提出了人类自身以及人与天地万物一体的“同命观念”，以及由此而形成的“人类命运共同体”，随后，又对这一共同体的形成动力、价值观、策略及目标展开细致讨论。
其次，儒家思想中的“和合文化”。湖州学院朱敏深入探究了胡瑗自然思想中的生态意蕴，剖析其在宇宙生成、万物育化、自然观向实践转化及现代启示等方面的内容。她认为胡瑗的生态思想蕴含着深刻的哲理与智慧，在当今世界生态危机问题比较突出的背景下，对超越机械论自然观、为生态治理提供本土理论资源具有重要价值。
再次，佛教思想中的“和合文化”。浙江工业大学郑兴中阐释了慧远的“真妄和合”论。他认为这一理论与中国传统的“气论”及“阴阳”观念存在深层的关联。而中国佛教中的“真妄和合”观念，也代表着“和合”观念从世俗领域延伸到神圣领域，这正是对中国和合观念的贡献。台州学院则慧在细致比较了智顗和灌顶的涅槃经观后认为，由智顗将《法华经》置于诸经之上可见，他是法华至上主义者。然而，身为智顗弟子的灌顶，却在有条件地将《涅槃经》置于最上位这一点上，与智顗的教判不同。台州学院郝金广深入分析了智旭《法海观澜》的思想架构、学修逻辑与律、教、禅、密、净五门相须相成、一体和合关系的经教内容，并认为《法海观澜》的构思与编著吸收融会中国本土思想，平等对待中印佛教祖师论著，是佛教中国化的重要理论成果。中山大学黄越泓认为和合文化塑造了中国佛教对外交流互鉴的精神传统，从隋唐天台宗到明清黄檗宗的东传历程，清晰地表明，中日佛教交流始终以和合文化为精神纽带，在传承中以对话相互映照各自特质，从而为东亚文明共同体的历史塑造奠定了坚实的思想基础。
第四，道教思想中的“和合文化”。宜春学院郭鸿玲探讨了六朝隋唐道教的时间观念和空间观念，分析了道教宇宙观中“气”的核心地位，以及其在时间和空间维度上的具体体现，她认为这些观念与道教医学、信仰体系紧密相关，建立了六朝隋唐道教信仰的基本观念。云南省社会科学院胡小柳以道教仙传中的女仙事迹为例，讨论了汉唐时期道教女仙的个性与共性，及其展现出的道教基于“一阴一阳谓之道”这一哲学基础形成的超越性别对立，在承认男女差异的基础上追求生命的圆满与合和共存的观念。
第五，民间文化中的“和合文化”。台州学院徐克认为《道法会元》所载诸赵元帅符法，在形塑赵公明财神形象的同时，也丰富了道教“和合”思想的内涵。相较于宝卷、小说和戏曲，赵元帅符法对于“和合”的强调，也成为财神赵公明最为突出的特征之一。郑州轻工业大学徐菲在细致分析牛津大学图书馆藏瑶族医药文本后认为，其所表现出的“药医”和“巫医”两个系统并未截然分开，而是联系紧密。既有科学成分，又具有宗教神秘色彩，验证了瑶族“巫医合一”“神药两解”的传统。
第六，“和合文化”的翻译策略及传播路径。台州学院刘常民分析了现有的“和合二仙”四类译文在文化承载与受众接受方面的局限后，提出了一个分层翻译、动态调适策略框架：在总体遵循“先归化、后异化”的原则指导下，针对国际传播过程中“告知存在”“激发兴趣”“培育认同”“主动分享”四个递进阶段，动态调整“和合二仙”的英语译文，以期实现从单纯语言层面的“译名”向文化有效“传名”的跨越。
围绕上述议题，与会学者展开了深度研讨与思想碰撞，研究视角横跨历史学、哲学、宗教学、翻译学等多个学科，既立足历史本源，梳理和合文化的发展脉络与理论内涵，又紧扣时代脉搏，探索和合文化的当代价值与实践路径，充分彰显了和合文化深厚的历史底蕴、丰富的理论内涵与广阔的研究前景。本次工作坊的圆满举办，不仅展现了和合文化理论研究中心的学术引领力与行业影响力，更搭建了一个高水平的学术交流平台，为推动和合文化理论体系的完善、自主知识体系的建构与中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展奠定了坚实的学术基础。
